昨日上午8时40分左右，49路车驶过新南门。“起来！起来！”坐在右边单排座第二排的28岁女孩小吴一边喊一边挣扎，但63岁的王大爷仍然斜坐在她大腿上。大约一分钟后，王大爷在众人的指责中站起来，小吴赶紧将座位让给王大爷。“老怪物，老都老了不受相！”小吴话音未落，王大爷突然站起，朝小吴甩手一耳光！[我要评论]
前段时间石家庄的“让座门”还没有湮没，如今成都的“让座门”又“蹿红”。两次“让座门”中的主角都是“老头”与“姑娘”相争，且均是“老头”坐在了“姑娘”的腿上。对比两次“让座门”，我不禁疑惑：争座的“老头”们是想“争座”还是想“揩油”？这一疑惑可能永远都不会有答案，因为那是两位当事“老头”的心理动因，无从查证。[我要评论]
尊老爱幼没有错，更是值得更多人宣扬的社会传统美德。然而，打着如此的幌子，倚老卖老笔者确实难以苟同。很多年轻人，终日上班，除了工作上的压力、生活的压力、同样面对着社会道德的压力。老人年与年轻人之间应该互相体谅，很难说公交座位必须让给老人来坐，年轻人上班的压力似乎比老人并不轻松。更有甚者工作单位与家之间“遥远”的距离，很多上班族也希望老人能体谅他们工作的艰辛，我们何不需要座位小憩一下，可是中国人数之众，上班族获得座位的概率并不大，偶然的一此“幸运”也会迫于道德的压力把座位“转让”他人。如若不让，必被非议，面子显然比位子还重要。[我要评论]
专家称，女孩不给老人让座充其量只是有违社会美德，而老人强行坐在女孩子身上，这更是一种无理取闹的行为，涉嫌性骚扰或猥亵妇女，就不再是道德层面的问题，而是法律层面的问题了。[我要评论]
提倡“文明乘车、尊老爱幼”是“人性化”的体现，但是所谓“人性化”，突出的应是“需求”二字。随着生存压力越来越大，有些“上班族”的身体状况甚至不敌经常锻炼的老年人。是不是年轻人要机械地给所有上了年纪的人让座？如果年轻人真的有特殊的“需求”应该如何用合理的方式体现出来？给老年人让座本没有错，但是如何能将“让座”体现得更加文明、更加科学有效才是更值得我们去探讨和总结的。“让座”本身不是关键，其中体现的是人与人之间的相互体谅与关爱，这样才能构建真正的“和谐”。[我要评论]
人人都想获得别人尊重，但不是人人都得等着别人将尊重送上门。成都“让座门”中的老头，在没有获得“必要”的尊重时，选择了座在一位大姑娘的大腿上，并且在姑娘数落他的不雅行为后，居然用“耳光”去“回敬”。用“耳光”去讨要“尊重”，恰恰说明这个“老头”毫无教养，是一个不值得尊重、配不上尊重的人。我在想，这些“争座门”中的老头在争座位时，为什么没选择车上座在那些身强力壮的男士腿上，而是一致选择了那些“弱女子”，也许他们认为女孩子“好欺侮”、“吃得过”，是一种典型的“欺软怕硬”、“捏软柿子”心态。套用“对不讲道理的人讲道理，是最没有道理”，同理，“对不讲道德的人讲道德，是最大的不道德”。一个活了六十多年的老人，都没有学会尊重他人，为什么还期望他人给予自己尊重呢？[我要评论]