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开拓团是个什么玩意死去的人，拥有一块刻有其名字的石碑，并不过分。但是，这些人的身份有些特殊，他们是当年的日本满洲开拓团的成员。日本的满洲开拓团，是九一八事变之后，由日本关东军组织实施的武装殖民团体。开始几批都是武装团，后来虽然号称从复员军人为主的“武装团”转为农民为主的“农业团”，但开拓团始终都是军事化的编制，一直拥有武装，他们在殖民过程中，不仅掠夺了中国人的大量田产，而且变成了所谓满洲国的统治者、上等人，高度参与了日本对中国的侵略，对中国民众的压迫，一直就是日本军队控制东北和镇压民众反抗的辅助力量，可以说属于一种半军事化的侵略团体。【我来说两句】 立碑很严肃 为侵略者立碑很可悲中国是一个有5000年历史的文明古国，在我们传统文化中，为一个人立碑，是很重大很严肃的事，也是一件值得流芳百世的事，所以在文人笔下，把“树碑”和“立传”相提并论，立碑成了一种很崇高的待遇，仿佛得是岳飞这样了不起的民族英雄才能够享受立碑“待遇，而今天居然在侵略者未承认侵略实事的情况下为其立碑真的事闻所未闻，又创造了一项世界记录，是可以载入世界史册的创举，也不用担心其他国家仿效。【我来说两句】 面对历史应该铭记 不能戏谑化面对中日过去的历史,我们总能看到一些人那来游戏,不尊重历史与民族情感,譬如将日本军旗缝成衣服穿在身上招摇过市,饭店让保安扮演日本军人站岗,甚至近日媒体曝黄山市,居然让旅客扮演鬼子,去抢“花姑娘”,以此招揽观光者。将沉痛的历史戏谑化,没有任何耻感,历史正义没有了,只有调笑与搞怪。虽然不应该中日之间任何风吹草动,都要扯上过去的历史,将早已结束的战争,一直背在身上,时不时揭开伤疤,新仇旧恨搭在一起清算，但历史是实事，不容忘记，更不去歌颂侵略者！【我来说两句】 |
日本开拓团碑遭砸 survey
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五壮士勇气可嘉 可忽视了法律方正县立碑事件，完全可以通过正常渠道合法解决问题。五位网友出于义愤,就直接坐上火车,用民间的方式实现自己心中的正义,但任何不经过法律而自行解决问题的方式,都可能是违法的。即便是当年罪大恶极的日本战犯,也是经过严格的法律程序予以审判,审判会不会出现不公正,会不会因为证据不足而错释战争罪犯,有可能,法律要保证的是法律的尊严与正义过程,其次才是终极正义。如果任何个人都可以凭借自己个人义愤去行动,这个世界不会好起来的,法律也会形同虚设。【我来说两句】 反正县领导需反醒与纠正破损的开拓者纪念碑,又成为新的历史文物矗立在那里,我建议将它封存起来不要毁弃掉,也永不修复。十年二十年后,当人们都平静下来的时候,再去看看,看看属于过去的历史,还有属于当代的历史。我们保护文物,是为了反思历史,提升理性,而不是为了复活仇恨,这一点,我们需要形成共识。而作为守土有责的方正县委、县政府,执政之失,行为之错,则需立即反醒,立即纠正。 【我来说两句】 在日本建“死难劳工公墓” 更有教育意义日本人公墓若想长期存在下去，要么由中日两国政府履行必要法律手续，要么采取外交对等原则，在日本设立“中国死难劳工公墓”。据中国驻日使馆调查，二战期间，日本曾强征4万中国劳工到日本从事苦役，有数千人被折磨致死，日本地方为他们建了约36个纪念碑。但公墓一个没有，中国劳工死无葬身之地。要求日本政府采取外交对等原则，在日本建立中国劳工公墓，完全合情合理合法。这样的公墓，比起少数几个日本人到方正县日本人公墓接受教育来，对日本人具有更加确切的教育意义。 【我来说两句】 中日有好需有前提和原则中日友好很重要，但非理性的国家间友好关系是虚妄的。处理国际关系，必须基于理性共识。比如日本开拓团成员明明是抱着征服中国的雄心壮志而来，是日本军国主义的一部分，我们却认为他们是“受害者”。我们对日友好，但不少日本人对我们普遍没有好感。这说明中日友好需要对历史与现实的正确认知为前提。【我来说两句】 |
“五壮士”凯旋 |
编辑记：发展经济可以理解,但要有独立的、有尊严的姿态,抛弃了基本的原则,自我掉价,非但不能体现所谓的人道主义,反而连发展也像“嗟来之食”,是讨来的、要来的、用底线和原则换来的！ |